Nama Beselang diambil dari bahasa Melayu artinya: kolaborasi atau gotong royong. Kami memakai Beselang sebagai nama media kami, sebuah proyek jurnalisme kolaborasi yang fokus pada isu hak asasi manusia, demokrasi, lingkungan hidup, kebebasan berekspresi, keragaman gender, dan juga kelompok minoritas.
Beselang.id adalah media independen nirlaba yang dikelola secara kolektif. Dukung dengan berdonasi agar kami terus bekerja demi kepentingan publik. Donasi melalui bit.ly/donasibeselang Sudah banyak yang datang ke tempat kami,” kata Juray. “Tapi sama saja, tidak membawa perubahan untuk kelompok kami. Pejabat datang hanya kalau butuh suara kami saja. Kalau sudah jadi lupa.” Juray bicara berapi-api di Balai
Beselang.id adalah media independen nirlaba yang dikelola secara kolektif. Dukung dengan berdonasi agar kami terus bekerja demi kepentingan publik. Donasi melalui bit.ly/donasibeselang Di dalam kolam ukuran 20×20 meter yang dikelilingi batang kelapa sawit, Sri Bungo (25) dan empat kawan perempuannya itu kompak menarik jaring. Sementara perempuan lainnya yang menunggu di tepi kolam, sudah siap menyambut hasil
Beselang.id adalah media independen nirlaba yang dikelola secara kolektif. Dukung dengan berdonasi agar kami terus bekerja demi kepentingan publik. Donasi melalui bit.ly/donasibeselang Kisah Adaptasi Orang Rimba di Tengah Gempuran Perkebunan Sawit Tatapan sapi jantan itu menyalak ketika kami tiba di padang gembala, yang berada tak jauh dari sudung–tempat tinggal pondok terpal semi permanen milik kelompok Orang
Beselang.id adalah media independen nirlaba yang dikelola secara kolektif. Dukung dengan berdonasi agar kami terus bekerja demi kepentingan publik. Donasi di bit.ly/donasibeselang Hutan bagi Orang Rimba melambangkan jati diri. Dulu di dalam hutan memberikan segala-galanya laiknya supermarket. Semua yang dibutuhkan Orang Rimba tersedia. Ada; protein, karbohidrat. Sampai peluang ekonomi pun juga tersedia di rimba belantara. Tapi
Oleh: Riyan Setiawan “Piado Rimbo, piado Bungo. Piado Bungo, piado Dewo.” Tiada bunga, berarti tidak ada rimba atau hutan. Tidak ada hutan, artinya tidak ada Dewa, ujar Tumenggung Karim membuka obrolan dengan Deduktif, Pasir Putih, Kecamatan Rimbo Tengah, Kabupaten Bungo, Jambi, Rabu (9/4/2025).” Karim merupakan seorang “Temenggung”, sebutan untuk ketua kelompok Suku Anak Dalam (SAD)
BESELANG.ID – Induk Lereh murka. Ia mengambil sepotong kayu lalu melempar monyet di semak-semak. Monyet-monyet menghindar dan sembunyi. Perempuan paling tua di Kelompok Tumenggung Minan yang mendiami kebun sawit di Desa Rejo Sari, Kecamatan Pamenang, Kabupaten Merangin, Jambi terus mengupat. Kawanan monyet aktif berburu makan di siang hari. Ketika Orang-Orang Rimba sedang bekerja. Mereka menyerbu
Selambai, pria paruh baya itu kelimpungan ketika melihat anaknya, Ngambur (4) yang mendadak demam tinggi dan kejang-kejang. Di bawah sudong–pondok sederhana khas Orang Rimba yang terbuat dari kayu dengan atap terpal, Ngambur terbaring dan kondisinya semakin kronis. Malam yang hening itu tiba-tiba geger. Kerabat Selambai, warga Orang Rimba lainnya yang mendiami kawasan di sekitar Taman
KONDISI 9 dari 10 Orang Rimba dewasa kecanduan rokok. Warisan kebiasaan merokok turun temurun dari leluhur sampai sekarang. Orang Rimba sulit lepas dari lilitan candu rokok bahkan sejak anak-anak. Kebiasaan merokok yang menyunat anggaran dapur, telah mengurangi asupan makanan bergizi pada anak-anak. sehingga sebagian besar anak-anak Orang Rimba mengalami masalah stunting atau gizi buruk. Pada
BESELANG.ID– 9 dari 10 Orang Rimba dewasa kecanduan rokok. Warisan kebiasaan merokok turun temurun dari leluhur sampai sekarang. Orang Rimba sulit lepas dari lilitan candu rokok bahkan sejak anak-anak. Kebiasaan merokok yang menyunat anggaran dapur, telah mengurangi asupan makanan bergizi pada anak-anak. sehingga sebagian besar anak-anak Orang Rimba mengalami masalah stunting atau gizi buruk. Pada
